O conceito de colonialismo epistemológico: fundamentos, recorrências e atualizações

Luís Otávio Vilela da Cruz; Nívea Dias Fernandes

doi:10.5585/2025.29082

Autores

Luís Otávio Vilela da Cruz Universidade Federal de São Carlos (UFSCAR), Campinas, SP, Brasil https://orcid.org/0009-0000-8416-1319
Nívea Dias Fernandes Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Poços de Caldas, MG, Brasil https://orcid.org/0009-0000-9705-4619

DOI:

https://doi.org/10.5585/2025.29082

Palavras-chave:

colonialismo epistemológico, colonialidade do saber, epistemologias do Sul, decolonialidade, sabe-res marginalizados

Resumo

O presente artigo discute o conceito de colonialismo epistemológico como uma forma de dominação que persiste para além do fim das estruturas coloniais formais. A pesquisa tem como objetivo analisar como a hierarquização dos saberes, promovida a partir da modernidade ocidental, relega epistemologias não europeias à marginalidade. O estudo adota abordagem qualitativa, de natureza teórica, fundamentando-se em revisão bibliográfica com base em autores como Quijano, Mignolo, Santos, Walsh e Grosfoguel. As categorias centrais do estudo são “colonialidade do saber”, “epistemicídio” e “desobediência epistêmica”. Como resultado, evidencia-se a urgência de uma reestruturação dos paradigmas científicos a partir de uma perspectiva decolonial, que reconheça a pluralidade epistêmica e contribua para uma ciência mais justa e inclusiva.

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Biografia do Autor

Luís Otávio Vilela da Cruz, Universidade Federal de São Carlos (UFSCAR), Campinas, SP, Brasil

Especialista em Advocacia Criminal, Tribunal do Júri e Execuções Penais pela Legale Educacional, campus São Paulo. Bacharel em Direito pela Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, campus Poços de Caldas. Consultor jurídico e acadêmico autônomo.

Nívea Dias Fernandes, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Poços de Caldas, MG, Brasil

Bacharelanda em Psicologia pela PUC Minas campus Poços de Caldas. Consultora acadêmica e professora de inglês.

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