Artes visuais: experiência de arte indígena na escola

Resumo

O texto apresenta uma experiência educativa na perspectiva da Interculturalidade com a arte educação, a partir da construção de oficina sobre artes dos povos indígenas Tarëno. Faz parte da pesquisa sobre as relações entre estudantes indígenas em contextos de escolas urbanas. Temos como questão norteadora: como os alunos reagem a conteúdos artísticos indígenas que não são os da tradição ocidental, levando em consideração uma escola que tem a presença de alunos indígenas e não-indígenas? Os sujeitos pesquisados são indígenas e não-indígenas da quarta etapa do ensino fundamental EJA de uma escola pública de Macapá-AP. A experiência artística é analisada pela seguinte perspectiva teórica: colonização do imaginário, centralidade da cultura, educação intercultural, identidade e diferença (Quijano, 1992; Hall, 1997; Candau, 2012; 2019; 2016). Os achados apontam que a tradição escolar é resistente à diferença, como o aporte intercultural, conhecimentos indígenas são negados e estranhados. Há entre os alunos de origens culturais distintas várias tensões, porém, notamos que é possível reinventar os fazeres docentes e as relações em sala de aula, com possibilidades interculturais.

O texto apresenta uma experiência educativa na perspectiva da Interculturalidade com a arte educação, a partir da construção de oficina sobre artes dos povos indígenas Tarëno. Faz parte da pesquisa sobre as relações entre estudantes indígenas em contextos de escolas urbanas. Temos como questão norteadora: como os alunos reagem a conteúdos artísticos indígenas que não são os da tradição ocidental, levando em consideração uma escola que tem a presença de alunos indígenas e não-indígenas? Os sujeitos pesquisados são indígenas e não-indígenas da quarta etapa do ensino fundamental EJA de uma escola pública de Macapá-AP. A experiência artística é analisada pela seguinte perspectiva teórica: colonização do imaginário, centralidade da cultura, educação intercultural, identidade e diferença (Quijano, 1992; Hall, 1997; Candau, 2012; 2019; 2016). Os achados apontam que a tradição escolar é resistente à diferença, como o aporte intercultural, conhecimentos indígenas são negados e estranhados. Há entre os alunos de origens culturais distintas várias tensões, porém, notamos que é possível reinventar os fazeres docentes e as relações em sala de aula, com possibilidades interculturais.